父の四十九日終了、反響の大きかった「携帯仏壇」がこちらです！

先日、父の四十九日が終了しました。（正式には10月24日ですが、前倒し）

葬儀の時に四十九日と百か日法要までまとめてやったのですが、改めて四十九日法要を行いました。

「白木位牌」という木でできた位牌（すぐ下の画像）に戒名が書いてある紙を貼って、葬儀から四十九日前までは仮のお位牌として使いました。葬儀終了後に「本位牌」という本物のお位牌を四十九日までに作成し、改めて本位牌に魂を入れる必要があるため、また法要というお話でした。

まとめて法要をやった意味がないよなと正直思ったのですが、しきたりに合わせてやりました。

お位牌はお寺に1個、自宅用に1個

母の家の仏壇とお寺の2か所に、回出位牌（くりだしいはい：下画像）があります。

回出位牌の中には、亡くなった祖母と兄の2人分の戒名が書いた板が入ってます。本来なら父の板を作成して、この位牌に追加するのが普通です。しかし、父は27年前に家を出ていますし、祖母が亡くなった時の祖母への暴言、いずれ母もこの位牌に一緒に入ることを考えると、同じところにいるべきではないとわたしは考えましたし、そう生前の父にも伝えました。

「あくまでイメージ」ですが、死後も父 vs 母＆祖母の激しいバトルがこの位牌の中で常に起こると。これは位牌だけでなく、お墓でも同じです。わたしの妹はというと、

千の風になっての歌詞で言うと「そこにわたしはいません、眠ってなんかいません」だから、別に父・祖母一緒でもいいんじゃない？

と言ってました。確かに、魂になってしまえば生前のいざこざなど関係ないという考えもあります。

和尚さんにも相談したのですが、結局は残された家族がどう思うかということでした。父も最後まで揺れ動いていましたが、「おまえに任せる」という言葉をもらっていたので、わたしの意向で進めました。下画像のような本位牌（中に板を入れないタイプ）を父専用で作って、お寺に置くことにしました。

「両親の居るお墓に帰れば？」という提案を父にしたのですが、婿として家を出たから戻れないと言いました。祖母の眠る墓だって、家を出たのだから戻れないでしょ？という正論を言ったら、父は怒ってました。結局父は、どこの墓にも入らないことを恐れていたのだと思います。わたしは祖母の介護や葬儀をしましたから、何もしない父にもっと怒りましたけど。

結局、お寺には祖母・兄のお位牌、父のお位牌（下画像のような1枚板）の2つが存在することになりました。

永代供養墓にお骨を入れる

お墓も祖母と兄が眠るお墓とは別に、永代供養墓に入ってもらいました。お墓に父の骨を入れるのですが、永代供養墓なので、他の人の骨も見えました。他の人の骨とミックスされるのがイヤな方は、袋を用意して袋ごとお墓に入れるご家庭も多く、うちも袋に入れて骨をひとつにまとめました。

お寺の御堂のすぐ脇にある巨大な永代供養墓には、たくさんの塔婆と名前が彫ってある金属のプレートが10人くらい並んでいました。お寺専用の永代供養墓なので、そんなに入っている方も多くありません。

これによって、お寺の方でお彼岸やお盆の期間は毎朝和尚さんが拝んでくれるそうです。わたしもたまには墓参りに行きますが、一般的なお墓よりも手厚く拝んでもらえますし、お寺が亡くならない限り永遠に拝んでもらえます。後継者がおらず、墓じまいをするご家庭が永代供養墓を選択する理由が、よく分かりますよね。

携帯仏壇ができました

父の仏壇はどうする？という問題が残ります。母の家には置けない、東京のわたしの家に大きな仏壇を構えたくないし、新しい仏壇のために多額のお金も払いたくありません。

葬儀屋さんに聞いたところ、今は携帯仏壇（記事タイトル下の写真）があると教わりました。「マインド・アルテ」という名前で検索してみてください、携帯仏壇がたくさん表示されます。価格は12,000円くらいです。持ち運びができるので、出張や単身赴任、狭い家で置けない場合に便利ですし、ペット供養で購入される方もいます。

戒名を彫ってもらった板を右に、遺影を左に入れます。四十九日の祭壇にこの携帯仏壇も上がっていたので、魂入れが終わっています。

上写真：携帯仏壇の表面はこんな感じのデザイン

父のマンションが売れるまでは、そこに携帯仏壇を置きます。マンションが売れたら、東京のわたしの家で引き取ることにします。常時飾っておく人もいれば、必要な時だけ取り出して拝む人もいるようです。コンパクトなので、持ち運びが簡単なので助かります。

帰省した際、わたしは毎朝お線香をあげて拝みます。祖母が亡くなる前はほとんどやらなかったのですが、母は認知症なので拝むことを忘れます。枯れた花、カピカピのごはんが何日も備えてあるかと思えば、スイッチが入ったかのように1日にまとめて何回も拝む「まとめ拝み」もあります。まともに拝めるのはわたしだけなので、せめて自分くらいはという思いで始めました。

これからわたしが亡くなるまで、おそらく仏壇に手を合わせ続けるでしょう。毎朝「違和感」を何十年も感じ続けるのは嫌だったので、位牌やお墓を分けることは正解だと思います。葬儀もお墓も仏壇も、時代と共に変化していきます。わたしは順応していこうと思っていますが、こういった流れに違和感を持つシニア世代も多いかもしれませんね。

今日もしれっと、しれっと。